Как приятно отчего-то,
Знать, что кто-то где-то есть,
Или рядом будет кто-то,
Кого можно вкусно съесть.
Уважаемые Читатели!
В данном выпуске мне бы хотелось внести ясность по вопросу, который впервые был затронут еще в одной из ранних книг о Трансерфинге – в «Вершителе реальности». Я получаю множество писем от тех, кто загорелся желанием перейти на новую ступень пищевой пирамиды, но в то же время имеет опасения, возможно ли обойтись без животного белка, не нанесет ли это ущерб здоровью и внешности.
Опасения вызваны в основном тем обстоятельством, что почти все диетологи и врачи в один голос твердят: «без мяса жить нельзя на свете, нет». Дескать, есть там какие-то вещества, совершенно необходимые организму. Да еще принцип социума держит, как в упряжке: все его едят, значит, видимо, так оно надо. И впрямь, в любой ресторан зайдешь, меню раскроешь, и сразу же становится ясно: то, что не чье-то мясо, то не еда. Или иначе: еда – это то, что является чьим-то мясом.
Однако в Индии, например, 70% населения – вегетарианцы. И не заметно, чтобы они страдали от изнеможения. Напротив, по численности скоро Китай перегонят. Значит, что-то здесь не стыкуется, что-то не так с этим «мясным принципом».
Я не ставлю своей целью попытаться кого-то отвадить от привычных пищевых пристрастий, мне это совершенно ни к чему. Мое дело – дать объективную информацию. В техногенной системе вся информация поставлена на службу этой системе. Любую концепцию натурального питания могут вывернуть наизнанку и извратить так, что все иконы заплачут.
Давайте лучше обратимся за ответами к более надежным источникам – к Природе, здравому смыслу, а так же классикам, Арнольду Эрету и Максу Бирхер-Беннеру, которых каким-то странным образом позабыли.
Начнем с того, что такое белок. Это не свинина, говядина, рыба или чье-то другое мясо, а гигантская молекула – длинная цепочка аминокислот. Что нужно сделать организму, чтобы превратить белок в свою мышечную ткань? Становится ли говяжий бифштекс частью нашего тела, как есть? Нет, для того чтобы усвоить чужую молекулу белка, необходимо растащить ее на аминокислоты, а затем из них уже синтезировать свою молекулу.
Белок есть везде – и в котлете, и в зеленых листьях. Но отличие растений от животных белков состоит в том, что первые содержат в себе как белки, так и элементарные аминокислоты, то есть первичный строительный материал – кирпичи. Очевидно, растения, и особенно зелень, в этом смысле являются оптимальным источником не только белков, но и исходного материала для их синтеза.
Можно найти наглядное тому подтверждение прямо на сковородке. Кусок мяса животного, выращенного на «богатых белком» комбикормах, уменьшается в два-три раза, в то время как мясо домашнего животного, вскормленного натуральной травой и сеном, в объеме почти не меняется. От так называемого «полноценного животного белка», который уже вовсю добавляется в корм, скотина больше жиреет и брюзгнет, чем наращивает мясо.
В отношении белка вообще все перевернуто с ног на голову. В действительности, полноценным следует считать не животный, а именно растительный белок, или если точнее сказать, те аминокислоты, минералы и витамины, из которых белок синтезируется, и которые в изобилии присутствуют в растениях. Живая растительная пища формирует мышечную массу медленно, но естественно и качественно. Животная пища, наоборот, способствует быстрому набору веса. Именно того бесполезного веса, что тает на сковородке, но зато так радует сердце производителя.
И тогда производитель так же радостно сообщает своему потребителю, что животные белки лучше – ими даже скотину кормить можно, а затем, само собой, и человеку скармливать.
А потребитель охотно верит, потому что его обывательский ум легко принимает такую примитивную логику, над которой не надо задумываться: чтобы сформировались мышцы, надо есть эти самые мышцы; чтобы сформировался белок, надо есть белок; чтобы сформировался жир, надо есть жир; а кормящая мать должна пить молоко, чтобы у нее вырабатывалось молоко.
Но если исходить из этой логики, то быка надо кормить мясом (что, в принципе, уже и делается, поскольку в корм добавляют костную и рыбную муку, и не только), а корову поить молоком. По той же самой логике, поскольку дом состоит из стен, строить его следует именно из стен, а не из кирпичей. А еще лучше – из цельных, «полноценных домов». Сколько потребуется домов для строительства одного дома? Что там будет происходить на стройке – не важно, это дело строителей. Наше дело – подвезти на стройплощадку необходимое количество домов, а там пускай сами разбираются. Ничего, что стены придется разобрать на отдельные кирпичи, главное, мы поставили самые «полноценные» стройматериалы.
Миф о том, что в животной пище содержится нечто незаменимое, без чего организм обойтись никак не может, – даже не миф. Это либо невежество, либо ложь с определенным умыслом. Нет в природе ничего такого, чего не нашлось бы в тех или иных растениях. А если бы наука располагала достоверными сведениями о том, что там организм может, а чего не может синтезировать, то такие проблемы как рак и диабет, например, были бы уже давно решенным делом. Пока же надо учитывать, что наука о человеке все еще находится в стадии лабораторных исследований, так что полагаться на нее особо не стоит.
Единственное, на что можно полагаться, это законы Природы и здравый смысл. Именно на этих принципах построена концепция швейцарского доктора Бирхер-Беннера. Перечислим кратко основные положения его теории. Здесь все просто и ясно.
Все мы, в конечном итоге, питаемся солнечной энергией. Это наш первичный источник энергии. Все остальное, включая уголь, нефть и газ – вторично. Космическую энергию пока в расчет не принимаем.
Растения усваивают солнечную энергию напрямую. Они – единственные существа на Земле, которые способны это делать. (Солнцеедов и праническое питание рассматривать не будем, чтобы не усложнять тему.)
Вместе с растениями, мы потребляем солнечную энергию. Другими словами, энергия Солнца приходит к нам через посредство растений. Животные, стоящие на следующей ступени пищевой пирамиды, тоже питаются растениями. Хищные животные, находящиеся ступенью выше, питаются телами (трупами) растительноядных животных.
Те, кто питается растениями, получают солнечную энергию из первых рук. Кто животными – уже из вторых. А если этих животных (ну и птиц, конечно), как сейчас, кормят животными белками, то уже из третьих.
Растения – пища первого рода. Они содержат в себе как растительные белки, которые легко усваиваются, так и первичные аминокислоты, из которых белки синтезируются.
Мясо растительноядных животных – пища второго рода. Они являются вторыми после растений посредниками в цепочке передачи энергии Солнца. Всех последующих посредников в этой цепочке можно считать источниками пищи низших порядков. Мясом хищников в Природе очень мало кто питается. Усвоить такое мясо, в принципе, можно, но те, кто на это способен, по-особому и устроены.
Но поскольку человек в своем «производственном процессе» приготовления пищи идет еще дальше, Бирхер-Беннер вводит еще и такое понятие как некробиоз – умерщвление сначала живой плоти, потом мертвой.
Как известно, убийство существа, которое находится на достаточно высоком уровне сознания, чтобы понимать, что его убивают, не проходит бесследно для его тела. В кровь вбрасываются субстанции, налагающие на мясо печать смерти. Это происходит и на физико-химическом, и на энергоинформационном плане. В результате, такая пища, если рассматривать ее в качестве источника солнечной энергии, становится еще ниже сортом.
Следующий этап – умерщвление мертвой плоти. Хотя, казалось бы, куда уж дальше? Конечно, мы не находим в этом ничего необычного и удивительного, поскольку с самого рождения наблюдаем за «процессом» и свыкаемся с ним как с неотъемлемой и нормальной частью жизни. Но действительно ли это нормально, с позиций Природы? Представьте, что вы никогда не видели, как жарят мясо, и понятия не имели, что это возможно и даже нужно делать. И вот, вы это делаете. Оно и так мертвое, а вы его делаете еще мертвее. Уже очень странно. И что-то здесь не то. Не сходится.
Так кто мы на самом деле, дети Природы, или извращенцы и деграданты? Наверно, еще никто не ставил вопрос в таком ракурсе.
Приготовленные животные продукты – источник пищи третьего рода. В отношении энергии, это процесс ослабления, понижения энергетического потенциала. Живое есть живое. Мертвое есть мертвое. Энергия и Сила там, где жизнь. Чем сильнее воздействие огня, тем меньше остаточный энергетический потенциал пищи. Не говоря уж о том, что в процессе готовки образуются токсичные вещества. Любой продукт более ценен в естественном виде. Однако сырое мясо к деликатесам не причислишь. Исключением могут служить разве что морепродукты. Но в море и жизнь построена намного естественней и гармоничней, чем на земле. Даже мясо хищных рыб и морских животных, в сравнении с наземными хищниками, вполне съедобно.
Исходя из вышесказанного, основные выводы уже можно сделать.
1. Энергию лучше получать из первых рук, нежели из рук посредников.
2. Живое всегда и во всех отношениях лучше мертвого.
Здесь нет ничего принципиально нового. Просто Бирхер-Беннер назвал все вещи своими именами. А когда вещи называются своими именами, они обретают свой истинный смысл.
Но это еще не все. Остался целый ряд интересных вопросов:
Почему же, все-таки, люди пристрастились к мясу?
Где быть выгодней – на вершине пирамиды, или ступенью ниже?
Откуда берется жизненная сила – из белков, жиров и углеводов?
Все эти вопросы, особенно последний, совсем не тривиальны. Так что, дабы избежать смысловой перегрузки, отложим их до следующего выпуска, через неделю.
- Блог пользователя - Masya
- Чтобы комментировать,нужно войти или зарегистрироваться.

Комментарии
11 comments postedВ какой есть многое из того,
Опубликовано mobikomplus - Ср, 2012-02-22 17:30.В какой есть многое из того, что извлекло звание "общественной патологии": алкоголизм, наркомания, токсикомания, венерические немочи. Здесь тоже необходим розыск личной дорожки к сердечку и душе человека, устремление поменять химеру "химического счастливости" и "наркотического кайфа" настоящей ценностью жизни, красотой, обеспечить себе и своим близким и дорогим людям спокойную жизнь и радость. Самое нелегкое тута — это возникновение у человека трезвеннических указаний, освобождение его от подвластности и разнообразных "искушений". Их проблемочки предостаточно окей отображены в особой литературе. Между тем, исполнение целых сих охот, будущее вашего ребятенка, подростка, юноши или девы, всего житейского дороги старшего человека, какой начался с момента его зачатия, предопределится формированием целых функций организма, включая потенциал его интеллекта, именно в пренатальный период.
, 1992. Курганов О. «Ждите…»
Опубликовано mobikomplus - Пт, 2012-02-17 20:24., 1992. Курганов О. «Ждите…» // «Известия». М.
В этом касательстве оно ближе риторике, чем научно - теоретической логике. Тута у себя дома та "гимнастика разума", какой нам так нередко не хватает в способе речения текущих ораторов и сочинителей. При чтении аттических ораторов того часы мы нередко испытываем ощущение, что логос — это раздевание перед состязанием в войне. Этому возникновению современницы обязаны небывалым ярусом осознания и виртуозного составления своей речи, свидетельства и любой иной формочки эволюционирования мысли от незатейливого фельетона о ситуации до возбуждения сильнейших страстей, всеми тональностями которых ораторы владеют как клавиатурой. Значение формального возникновения софистов нам доводится, в облику почитай целого отсутствия каких-либо явных сведений, прежде всего распознавать по их громадному действию на современников и правнуков.
Хотя Патнэм не
Опубликовано sinorusoil - Вт, 2012-02-14 23:46.Хотя Патнэм не антагонистический науке, он отклоняет отождествление разумного мышления с научным мышлением и отклоняет идею о том, что наука пускает один-единственное настоящее описание яви. Итак, "сверхзадача" Патнэма тута заключалась в том, чтобы сломать ту власть, какую естествознание приобрело над философской мыслишкой в ХХ столетии ( "появление в цивилизации философской тенденции, какая была загипнотизирована успехом науки до экой степени, что не умела представить возможности знания и разума вне того, что нам нравится называть наукой — это экой феномен, которого следовало ожидать, учитывая чрезвычайно высокий престиж науки в цивилизации в целом и учитывая снижающийся престиж религии, абсолютистской этики и трансцендентальной метафизики" ). В статье "Три облика научного реализма", взошедшей в книжку "Обещания и жизнь" [17], Патнэм различает три облика ( или, скорее, три группки внешностей ) реализма.
Бытуют разные фрукты выходов
Опубликовано sinorusoil - Пн, 2012-02-13 15:47.Бытуют разные фрукты выходов из контакта, в основу каких положены: ярус общения от "азбучного" до "наивысшего"; Однако мастерить это нужно постоянно корректно и не злоупотреблять этим. Не менее величественным в общении шефа представляет умение уродиться из контакта. Для этого необходимо не только подыскать наиболее подступающий момент, но и знать, как это совершить.
В этом касательстве самым слабосильным звеном в методическом арсенале текущей социологии сообразовываются телефонные интервью. Они заметно уступают остальным методам сбора данных с места зрения достоверности и качества собираемой информации. Эта подвластность опосредована в исходную очередность ситуацией опроса, первостепенные параметры и свойства какой во многом задаются организационно - техническими особенностями употребляемого метода и ощутимо действуют на норов взаимодействия сторон [1, р. 204]. Постановка проблемочки Особые изыскания по сравнению данных, извлеченных неодинаковыми методами опроса, проявили, что ярус искренности откликов респондентов зависит не только от содержательного образа спроса, но и весьма существенно – от способа контакта с опрашиваемыми в процессе сбора социологической информации.
Целая подвластность жизни
Опубликовано sinorusoil - Сб, 2012-02-11 01:37.Целая подвластность жизни общины или племени от присутствия узнанных внешностей прирожденных ресурсов спрашивала не только эмпирических познания натуры и существенных прирожденных взаимосвязей, но также подводила к необходимости сохранения надлежащей части этих ресурсов для их естественного воспроизводства. Истощение какого-либо прирожденного ресурса, исполнявшего величественную роль в жизни общины, заставляло принимать мерила по его сохранению. Hа охоту в их ограничениях накладывали заказ. Когда ведущей областью фермы была охота и от ее успеха зависела жизнь не только самого любителя, но нередко и всего его рода, уменьшение численности зарабатываемого изверга заставляло расширять меры охотничьих угодий, а потом объявлять некоторые урочища, например где происходил отел животных, заповедными.
Книжка 13, луковица XXXII.
Опубликовано sinorusoil - Сб, 2012-02-11 01:34.Книжка 13, луковица XXXII. 44. [6] Цит. по Diana Coole, Women in Political Theory: From Ancient Misogyny to Contemporary Feminism. (London: Lynne Rienner Publishers, 1993), p.
Таков лирический сверхгерой Бальмонта в им же рожденном универсуме. И заново, чтобы взойти в состояние удовольствия, надо, как рекомендует Достоевский, исцеловывать землю, целых уважать. Он не умеет примириться с тем, что экстаз зависит от необъятности всемирного пространства, и этим приближает свежие и свежие открытия для людской души. Бальмонту суждено было стать одним из основательных представителей свежего символического искусства в России.
Галковский. Я РЛ. Все в
Опубликовано sinorusoil - Сб, 2012-02-11 00:32.Галковский. Я РЛ. Все в режиме. 19 времен 40 минут.
1997. №273. H2481-H2489. P. Physiol.
Как трактовать формулировку «может быть пожалован. КОВЯЗИНА, патрон отдела трудящихся касательств Минздравсоцразвития России Официальная позиция – В статье 153 Трудящегося кодекса РФ показано, что за работку в выходной или праздничек сотруднику вместо увеличенной оплаты умеет быть предоставлен день отдыха. То есть работодатель решает – заплатить подобную работку в увеличенном размере или дать за нее выходной? .. »?
Это обозначает, что Фреге и
Опубликовано sinorusoil - Пт, 2012-02-10 18:06.Это обозначает, что Фреге и Тарского интересует правда simpliciter, а не представление правды в произвольной интерпретации. Остальными обещаниями, познание этого повторно рассмотренного определения представления "настоящий", в дополнение к тождественному схватыванию представления правды, ударило бы уяснение слога. Теория, какую предлагает Дэвидсон, согласно Даммиту, заключается в том, что если мы рассматриваем систему Тарского как аксиоматическую теорию и принимаем представление правды за уже ударенное, то мы будем владеть теорию значения для объектного слога. Это уяснение и познание не умеют зависеть от носителя слога, пускающего философски тождественную теорию того, чт? Даммит намеревается, что доводы Фреге в прибыль несходства между резоном и референцией уже держат демонстрацию неадекватности теории Дэвидсона[35].
В бухгалтерском учете
Опубликовано sinorusoil - Пт, 2012-02-10 12:58.В бухгалтерском учете операции отображены соблюдающим образом: Содержание операции Дебет Займ Сумма, руб. 1 апреля 2005 г. Перечислена сумма резервирования на некоторый счет в уполномоченном банке ( 1 000 000 $ х 2% х 27, 8548 руб. Воспользуемся ситуациями образчика 1, но допустим, что ООО «Дельта» извлекло валютный займ в зарубежном банке.
Ведь эффективно собранное делегирование пускает сильно многое. Но если шеф эффективно делегирует, то он выигрывает больше часы, чем изводит на делегирование. Так что этот страх - следствие неумения делегировать, и не более того.
Подготавливаться к
Опубликовано sinorusoil - Пт, 2012-02-10 11:02.Подготавливаться к поступлению он приехал в Ваймар, но матерь лишила, что девятнадцатилетний парень будет проживать врозь. Матерь разрешила ему швырнуть коммерцию и поступать в институт. но мы умеем оба быть удачными, и жительствуя отдельно. Добывши это послание, Артур заплакал от радости. Ее письмо по этому предлогу равно сладкоречиво рассказывает и о норове сынишку, и о литературных суперспособностях матери:«Для моего счастливости необходимо знать, что ты счастлив;
Интересно получается. А где
Опубликовано tuaimood1978 - Чт, 2012-01-26 16:10.Интересно получается. А где же настоящее независимое мнение? Хотя, как говорят, Ваши бы слова, да Богу в уши.